السلعوة _____ رعب متكرر الظهور

السلعوة مخلوقة خرافية قديمة في الفلكلور المصري، يقال بأنها كانت تحرس المعابد والهياكل الفرعونية وتفتك بمن ينتهك حرمتها، ويقال بأن هناك نساء لديهن القدرة على التحول إلى سلعوة في الليل ليذهبن إلى المقابر ويلتهمن جثث الموتى.

المثير في السلعوة المصرية هي أنها خرجت من نطاق الخرافة المحضة لتتحول إلى حقيقة مرعبة، حيث ظهر هذا المخلوق المرعب مرارا خلال السنوات الخمس عشرة المنصرمة فتسبب في قتل وجرح العديد من الناس، خصوصا الأطفال، في بعض مدن وقرى مصر.

الناس وصفوا المخلوق كالآتي : " تشبه السلعوة الذئب والكلب والثعلب في منظرها وتتميز بسرعتها وسواد لونها وأذنيها كأذني الثعالب وقدميها الأمامية قصيرة عن الخلفية وتتميز بالذكاء والمكر وعدم الخوف من البشر وقدرتها الكبيرة على الاختباء والترصد وتجمع صفات الكلب والذئب والثعلب وابن آوى".

علماء الحيوان لا يعرفون ما هي السلعوة ولا يملكون تصنيفا لها، لذا فهي على الأرجح حيوان هجين بين الكلب أو الذئب وأبن آوى .. لكن أيا ما كانت حقيقة السلعوة المصرية فهي تثبت بأن الأساطير والخرافات القديمة قد يكون لها جذور حقيقية.

تابع القراءة→

ترعة أصفون مصدر للتلوث

ترعة أصفون من أهـم وأكبر الترع  وهي الترعة الأولي التي تتفرع من نهر النيل جنوبا ويعتمد عليها ري الآلاف من الأفدنة وتمتد من  قناطر إسنا في الجنوب إلي مدينة نجع حمادي في شمال قنا  وتفتح فوهتها الرئاسية في قلب مدينة إسنا وتشطر المدينة إلي نصفين الأمر الي يجعل منها لمسة جمالية رائعة تحتاج إليها مدينة سياحية واعدة  لو أحسن استغلالها لكن الصورة عكس ذلك تماما .

يقول عادل الوزير ضابط مراقبة جوية : ترعة أصفون تعد المدخل الشمالي لمدينة إسنا ونطمح أن تتحول إلي نزهة وواحة للأنظار مثلها مثل المدن الكبيرة التي تخترقها ترع كبرى كمدينة الإسماعيلية مثلا ، ولكن في إسنا الصورة تختلف فقد تحول جانبي الترعة لمقلب زبالة وقمامة ورغم إنشاء سور للترعة من الناحية الغربية إلي أن السور من ناحية واحدة ولم يراعي الشكل الجمالي  لبلد سياحي كبير نطمع أن يوضع علي الخريطة السياحية لمصر .

تابع القراءة→

معبد اسنا

يعد معبد اسنا من أهم المعالم السياحية بمدينة اسنا وهو المعبد الوحيد الباقى من أربعة معابد كانت موجودة في اسنا ثلاث منهم في شمال غرب اسنا في (أصفون – كوم الدير – غرب اسنا) أما الرابع فكان يقع في شرق اسنا (الحله) وفى عام

1830 تم اكتشاف معبد آخر في موكير جنوب غرب اسنا بحوالي 10 كم إلا أن هذه المعابد قد اختفت منذ القرن الماضى ولم يبقى منها غير مات يدل عليها.

تاريخ بناء معبد اسنا

يرجع اكتشاف معبد اسنا وتنظيفه من الرديم إلى عام 1843م اى في أواخر عصر محمد على باشا ويسبق هذا التاريخ زيارة العالم الفرنسي (شمبليون) له في عام 1828م الذي ذكر أنه رأى نقوش تحمل اسم الملك تحتمس في هذا المعبد.

يعتقد أن المعبد الحالى أقيم على أطلال معبد قديم يرجع بدايته إلى عصر الأسرة الثامنة عشر حيث عثر على نقوش تحمل اسم الملك تحتمس عام 1468 – 1436 ق.م الذي جاء ذكر مدينة اسنا باسمها في عهده.

وهناك بحث أثرى لم ينشر بعد يذكر ان معبد اسنا يرجع إلى عصر الدولة الوسطى الأسرة الثانية عشر 1991- 1778 ق.م وقد تهدم هذا المعبد وأعيد بناءه في العصر الصاوى الأسرة السادسة والعشرين ويرقد معظمه أسفل المنازل الحديثة باسنا. أما المعبد الحالى فقد بدأ تشييده في عهد الملك البطلمى بطليموس الملقب باسم فيلوميتور اى المحب لأمه.

وقد أضيف اليه في العصر الرومانى قاعة أساطين ترجع لعصر الإمبراطور الرومانى (كلوديوس) 40م وتمت زخرفة الصالة في عصر كل من فيسيان وتراجان وهادريات وآخر نقوشها ترجع لعهد الإمبراطور دكيوس حوالي سنة 249 – 250م على الجدار الغربي للمعبد أي أن هذا المعبد استمر في بناءه وزخرفتة خلال 400 عام على فترات منفصلة ما بين عام 181 ق.م – عام 250 م

اله المعبد

يقع معبد اسنا على الضفة الغربية لنهر النيل على بعد 100م تقريباً من نهر النيل ويتعامد راسياً عليه على محور واحد وتنخفض أرضية المعبد بعمق 9م تقريباً عن مستوى الأرض الحديثة لمدينة اسنا وينزل اليه بسلم حديث.

خصص هذا المعبد لعبادة الإله خنوم مع كل من زوجته منحيت – نيبوت اما الآله خنوم فقد مثل برأس كبش وجسد إنسان ويعرف باسم الإله الفخرانى أو خالق البشر من الصلصال وباسم خنوم رع سيد اسنا

أما الآلهة منحيت فقد مثلت برأس أنثى الأسد ويعلوها قرص الشمس وجسد أنثى وتشبه الآلهة سخمت لهذه القوة.

تابع القراءة→

منطقة الجبالين في المطاعنة

بعدإخلاء سبيل المتهمين بالتعدى على منطقة ، وذلك بعد دفع كفالة قدرها 30 ألف جنيه،يذكر انه تم توجيه الاتهام لهما بالتعدى على المقابر الأثرية وموظفى الآثار بالسب والقذف وانتداب النيابة هيئة الآثار لمعاينة المنطقة الأثرية وتقديم تقرير بالوضع الحالى دعونا نتعرف على منطقة "بين الجبلين" الأثرية بقرية الغريرة بمركز اسنا جنوب الأقصر. تقع منطقة الجبلين الى الشمالى الغربى من مدينة اسنا على بعد حوالى 20كم على الضفة الغربية لنهر النيل وهى من المناطق الاثرية الهامة فى اسنا وترجع أهميتها الى العصور الفرعونية الاولى حيث كانت الحد الفاصل بين الاقليم الثالث والاقليم الرابع من اقاليم مصر الجنوبية ويعنى اسمها القديمة والحديث (التلين) أو الجبلين لانها تقع بين جبلين الشرقى والغربى على الضفة الغربية للنيل، كما كانت تسمى Perhathar أى معبد أو مقر الالهة حتمور التى كان يوجد معبد لها فى الجبل الشرقى والذى يرجع فى اصله الى ما قبل الاسره الثالثة الفرعونية وكان يضم نقوش من عصر الاضطراب الاول وأسماء الملوك (منتوحتب – بنحتب رع) من الاسرة 11 الفرعونية وملوك من الاسرة 13 مثل جدف – نفر رع – جد عنخ – رع – منتو ام – ساف الى نفر – حبت رع ثم من ملوك الهكسوس الاسرة 15 مثل خيان أوس رع – أبوقيس كما كانت منطقة الجبلين تحوى مقابر من عصر الاضطراب الاولى على الجبل الغربى من أهمها مقبرة إتى ITI المحفوظة حاليا بجناح المتحف المصرى فى تورين بإيطاليا. كما عثرت البعثة الايطالية حديثا على سور ضخم ربما كان يحمى القرية القديمة بالمنطقة. كما ان منطقة بين الجبلين هي التي أنجبت أعظم مهندس في التاريخ ايموحتب, وهو من أعظم البنائين والأطباء النوابغ في الطب والحكماء. هو إيموحتب كاهن الملك زوسر ووزيره, تعرف الإغريق علي عظمته بعد آلاف السنين, فقدروه وقدسوه وعدوه خالق عمارة الحجر, وأول حكماء الدنيا وأمام أطبائها فساووه بإلاههم اسكايبيوس اله الطب واعتبروه ابنا للإله بتاح. وكان الملوك قبل ايموحتب يدفنون في قبور علي هيئة مصاطب لا تختلف عن قبور رعاياهم إلا بعظم حجمها وفخامتها وكانت تبني من الطوب اللبن

تابع القراءة→

شيخ العرب همام أسطورة الصعيد الجوانى

يبدو بحر الصعيد، بحراً غويطاً بلا قرار، ليس له آخر ولا نهاية، كلما غصت فيه متخيلاً أنك وصلت إلى عمقه وجدت نفسك طافيا على سطحه.. الصعيد «الجوانى» عصى الفهم، إلا على أهله يفهمونه ويفهمهم، يحبونه ويعرفهم، أسرار الصعيد لا تروى إلا للصعيد، وبمعرفة الصعايدة أنفسهم.
لكن همام بن يوسف أمير الصعيد والصعايدة فاجأنا بأنه حتى الصعايدة لم يفكوا بعد «ألغاز» ابنهم البار ولم يفهموه ولا عرفوه. كان المفروض أن يكون مسلسل شيخ العرب همام مفخرة لـ«الصعيد والصعايدة»، لكن حدث العكس هاج الصعيد وماج الصعايدة، وعادت من جديد لعبة التنابز بالألقاب بين القبائل وهى اللعبة التى يجيدها الصعايدة، فهذا همامى، وهذا عربى، وهذا من الأشراف، لتعود ثانية لعبة الصعيد الجوانى المفضلة، التنابز بين القبائل بالألقاب، كل ذلك بسبب شيخ العرب وأمير الصعايدة همام.
تحول همام إلى أسطورة ولغز ومن أجل فكه خضنا رحلة البحث عن أول رئيس جمهورية صعيدية من إسنا، أقصى جنوب الأقصر مروراً بالرئيسية، وبهجورة والشورانية والحلفاوية وفرشوط أقصى شمال سوهاج، وقطعنا على مدار يومين مئات الكيلومترات بحثا عن حقيقة همام، الذى أخرجه لنا عبدالرحيم كمال من جب التاريخ، ولم نكن قد سمعنا به من قبل، ولكن «عبدالرحيم كمال» لم يعجب أحفاد الأمير المغدور به وثاروا عليه.

تابع القراءة→